禅宗的第二代祖师慧可（神光）在去向达摩拜师时，有一段经典的“达摩安心”的典故，看懂这一段达摩师徒的对话，或许对于如何获得内在的安宁与智慧有一定的启发。

故事是这样的：

慧可对达摩说：“弟子心不安，乞师与安心。”

达摩答：“将心来，与汝安。”

慧可沉思良久后说：“觅心了不可得。”

达摩说：“与汝安心竟。”

上面对话的大意是：慧可希望达摩替他安那颗不安的心，达摩让他把心拿来替他安，但是慧可仔细找了下，没找到那颗不安的心，达摩却说已经替它安好心了。

1. “弟子心不安，乞师与安心”——问题本身是妄念

当慧可说“我心不安”，这里的「心不安」不是身体上的不适，而是一种内在的妄念起伏、情绪混乱、自我执着。

他以为“安心”是换个心态或者听点“道理”就可以安了。他以为问题在外，在方法，在经验，在逻辑。

2. “将心来，与汝安”——直接点破“妄想”

达摩没有顺着“怎么安心”的这个话题去讲解理论，而是直接“逆锋而上”，提出：“那你把你说的‘不安之心’拿来给我看看，我帮你安。”

他故意用这种方式，让慧可突然惊觉：他口中的“心”，到底是什么？他真的知道吗？

→ 达摩不是在“辩论”